第二卷：悠然见南山 第194章：仙兽宝宝 (第1/2页)
自玄光道门中出来之后，林初生便来到了正一道大陆上方，第二道门之外。
在洞天世界中修行三月，让他已经习惯了里面的恶劣环境，如今再度出来，再看这洞天外的大好世界，只觉风和日丽，万般静好，连心情都跟着舒畅起来。
他下意识运转起凝神术，可终究还只是筑山境，即便凭借一缕神念，也看不穿脚下的整片万里大陆！
不过随着他丹田内的身外身睁眼，同样施展出凝神术后，整个万里大陆便刹那清晰！
一瞬间，他看到了大陆中许多立碑挂匾的山头，这些山头，都已经被正一道弟子占领，立为山府。
甚至，他还看到了当初自己开辟的洞府，以及旁边顾九秋占的山头，依然还废弃着……！
在大陆之上，也存在了一些大山，不过这些大山多有大阵环绕，多为辟海境长老的门庭洞府，饶是林初生的身外身有着结山境圆满修为，也看不进去。
还有一些身份相对较高的长老，则居住在正一山之上，同时也守着其中的一些重地。
林初生目光扫过，看到了许多正一道弟子，可却没有看到一个熟人。
无奈之下，他只好先后给顾九秋、邓之宽、吴勤、辄恒几人，以传音玉简分别传音。
而后，他没有停留，直接朝着正一山飞去。
正一山这个包含了正一道许多重地的地方，更是有着重重大阵，让山海大境以内，无法以任何形式的神识、神念去看穿，只能用最寻常的方式，以肉眼去看。
而整座正一山又极其浩大，其内建筑繁多，单以肉眼，其实看不了多少东西。
直至林初生飞上正一山，也没有得到任何人的回音，这让他暗暗蹙眉，但也没有太好的办法。
这传音玉简，也只能保证万里传音，若另一方在万里以外，也就失去了作用。
也或者，他们都还在洞天世界之中。
林初生没有干等，而是去往了正一山上的传功塔。
一路上，不少弟子都看着他，有的人甚至主动行礼，身为正一道真传，在地位上与寻常弟子有着很大的差距，与长老无异。
他虽还是筑山境，可即便结山境弟子见到他，也要恭恭敬敬，不敢逾越。
若只是这样，林初生倒也还好，他主动投身入这正一道，便是为了成为上者。
可最让他忍受不了的，是偶尔一些女弟子的目光，那满眼的绿光，好似一头头饿狼，仿佛恨不得将他拖拽到丛林中，要把他吃干抹净！
如果不是因为这里是正一道，不太合适，他都想将黑袍给掏出来，披在身上了。
也好在林初生表现出来的模样足够冷漠，一双血瞳好似莫得感情，这才没有人敢靠近。
直至踏入传功塔，林初生才感觉好受了许多，开始在其中扫荡起来。
与悬道山的传功阁相比，这里要浩大了太多，足有十八层，方圆数十丈！
高塔中央，是完全镂空的，弟子入到其中，只需要待在第一层，便可一眼望穿十八层内的所有功法、术法、秘法！
而每一道功法、术法、秘法之上，都标注了价格！
与其说这是一个传功之地，倒不如说，这是一个大型的交易所！
因为正一道将“一”这个字，看得极重，他们认为，功法是源，就像大树枝干，可以同修。
可术法、秘法这类东西，则被正一道认为是大树的叶，不应该多人共享！
所以，这传功塔内绝大多数的东西，都是正一道弟子或长老在外获得后，寄售在这里的。
一旦某种术法、秘法被人买走，就相当于是获得了其所有权。
在这点上，与悬道山传功阁内的东西，任何人都可以修行的理念完全不同！
不过也因此，这传功塔中的东西，价格十分昂贵，越好的东西，越贵！
林初生甚至在上方十几层的地方，看到不少标注着数十，乃至数百上品逝晶的价格。
这样的东西，不要说是买，就是看一眼价格，林初生都觉得十分惊人，反正他是买不起。
其实若林初生愿意，他都可以将师尊所传的斩道经，寄售在这传功塔中，估计也能卖出一个极其惊人的高价，毕竟是师尊他老人家闻名的道法！
但林初生自然是一万个不愿意，他也不是什么钱都赚的。
他本想看看这里面有没有三钉夺道，但很可惜，并没有。
至于其他，太差的林初生看不上，看得上的又嫌贵，只能将目光放到了最后的第十八层。
在第十八层，只有四部功法，也是这传功塔中，与其他东西不同，始终未变的四部功法。
它们分别是行山御海经、戮灭经、太清善水经，以及五雷正道诀！
若再加上唯有真传可以修行的魁杓七藏道，正一道内五部完整的上乘仙神功法，也就齐全了！
在传功塔的正中央，还有着一个莲花座，其上盘坐着一位老人，也是坐镇此地的长老，此间之事，皆归他管！
林初生目光在十八层的四部功法中各自停留了片刻，最终落到太清善水经上时，有了决定。
他祭出一堆下品逝晶，足足一千，交给了莲花座之上的长老，同时传出意念。
在这里，不仅买功法要钱，学那四部上乘仙神功法，同样要钱，并且很贵！
林初生的一千下品逝晶，也只是单单兑换到了结山篇的功法！
若是想要之后的辟海篇与封海篇，更贵！
至少现在的他，买不起！
老者收过逝晶，微微一笑，而后抬起双手，两指隔空点出，分别点向了上方的太清善水经，与下方的林初生。
接着在林初生的脑海中，立刻出现了一幅完全由大水构成的奇异观想图！
正一道对于自己家门为数不多的几部完整上乘仙神功法，非常看重，不允许出现玉简典籍之类，可能会导致外传的东西。
这种观想法，就是正一道弟子修行上乘仙神功法的唯一途径。
只需要不断去明悟，构建出大致的修行蓝图，便能按照这个方向，去修行下去。
林初生选择太清善水经，当然不是为了自己修行，而是为了身外身！
不知道是不是林初生开辟了魂脉后，才对身外身进行四次化丹的关系，在感知上，林初生觉得身外身同样可以修行第二种上乘仙神功法。
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