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第四六七章 菩提下界,石猴称王

第四六七章 菩提下界,石猴称王 (第1/2页)

大汉圣庭是由千千万万的人族组成的庞大帝国,有着完整的体制,汇聚着无数人的意志,非是某一个人的帝国,成立之后帝国意志本身就有了想要永久延续下去的本能,会驱使着当权者做出种种对大汉稳固有利的选择,包括君权和臣权的制衡,以及圣皇打压儒家,打破思想、政治、学说上一家独大的垄断局面,只有形成复杂而有效的平衡,才能避免绝对权力滋生的绝对腐朽,让帝国长盛不衰。
  
  这是帝国的本能意志在冥冥中起着作用,表现在外就是治国之道、权谋之道、君王的御下之术、臣子的为官之道等等,所谓的帝王之术也只是其中的一个分支。
  
  “被大儒贾谊嘲讽不问苍生问鬼神的景帝,重用西昆仑道童出身的国师东方朔、宠幸方士栾大的武帝,摒弃儒家灌输的王道、提倡王霸之道杂之的宣帝,如此种种作为都是为了重新引进道门势力制衡儒家,只是儒家在南瞻部洲树大根深,尤其绝地天通之后,圣皇无法以一人之力压服万方,才没能成功打破儒家在南瞻部洲中渐渐形成的铁幕。”
  
  帝释天手捻佛印,威严的面容上显露笑颜,恰如春风解冻,暖意拂过人间,人人心悦意宽,佛心不知所起,却佛意绵绵。
  
  “如今王蟒乱政,儒家新旧儒学分裂,铁幕被撕开裂缝,正是各方势力入场南瞻部洲的大好时机,道门早已启动棋子,以道子刘玄入主绿林军,潜龙在气运相激之下,冥冥中和佛门靠拢并不足为奇,这恐怕也是人族高层乐意见到的。”
  
  帝释天话音落下,向来善于谋算的准提附和道:“绿林军气势如虹已成气候,道门势大更胜儒家。既然南瞻部洲注定要打破儒家独尊的局面,三方制衡和两方对抗又有什么不同?况且他们中意的潜龙已经和佛门因缘颇深,就算不愿佛门下场,他们也无可奈何。”
  
  接引双手合十:“大善!既然如此,师弟且行动吧。”
  
  准提心念一动,一道灵光落地化作一个道人,白发白须、仙风道骨,手抱拂尘,稽首而立。
  
  准提吩咐道:“须菩提,我需时时警惕天界中的圣人亲自出手干预,下界之事就交给你了。”
  
  须菩提点头笑道:“且放心,贫道在西牛贺州有一道场,名为灵台方寸山,此次正可派上用场。”说着化光离去。
  
  准提双手十指拨动,暗中遮掩了天机,暂时瞒住须菩提下界之事。
  
  地仙界中如今容不下大罗境及其以上的存在,非大劫或有诏书在身,圣人本尊无法下界,不过各种灵宝却没有此种限制,仍然能在地仙界发挥出强大的力量。
  
  须菩提是准提的善尸,斩尸所用先天之物乃是他的本体菩提树,介于灵宝和生灵之间,在下界仍受压制,但没有真正生灵那么厉害,可发挥伪大罗级力量,足以在五大部洲横着走了,甚至比准提化身下界都有用。
  
  再说那地仙界花果山,那石猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
  
  

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