第一千九百四十八章 神道五要素＆五大神道体系（上） (第1/2页)

义骸，是瀞灵廷死神在失去力量时，紧急利用的肉体，主要是供那些需要长期留于现世的瀞灵廷死神使用，因为穿上义骸后的瀞灵廷死神可以让一般人看见他们。
　　
　　（瀞灵廷死神如果没有在现世穿戴义骸，甚至无法食用现世的食物和饮料。）
　　
　　一般的义骸可以吸收大气里的魂力使瀞灵廷死神的灵力逐渐恢复，但也有少数特制的义骸能逐渐削弱使用者的灵力，最后将使用者变成凡人。
　　
　　为了确保瀞灵廷死神的灵体与义骸协调，会需要特定的接着剂来固定灵魂与义骸，可是灵魂和义骸太过同调的话，也会让瀞灵廷死神在离开义骸时感到相当痛苦。
　　
　　为此，才有快速充气使用的义骸出现。
　　
　　值得一提的是，完全使用人类魂魄所制成的义骸，甚至能使进驻的瀞灵廷死神化为完全的人类，成为介于灵体和人类间的存在，但是在使用义骸的期间将无法使用死神之力，也无法看见虚等灵体。
　　
　　因为这类义骸就通俗意义上来说，其实就是【不含魂力的魂力体】。
　　
　　也就是说，这玩意儿的【科技含量】，甚至要比斩魄刀还要来得高。
　　
　　重点是，这玩意儿并不单单只有瀞灵廷死神能用，其它灵体单位也能使用，甚至能直接作为移花接木之法的肉身载体。
　　
　　若说斩魄刀是瀞灵廷死神最大的倚仗，鬼道赋予了瀞灵廷死神全方位作战的能力，义骸的存在便使瀞灵廷死神的作战范围，从尸魂瀞灵廷与地冥界等能供灵体常驻和生存的空间，延伸至现世之中。
　　
　　透过星的操作，沐云在获得尸魂瀞灵廷的传承之际，也拿到了一整套的二代斩魄刀与其制作图纸，以及全套的鬼道咒术传承和义骸制作工艺。
　　
　　只不过，在培育出锻刀师（斩魄刀）和构装师（义骸）以前，尸魂瀞灵廷并不具备生产二代斩魄刀和义骸的能力，而要想掌握其制作工艺，还需要这些东西作为参照的关系，尸魂瀞灵廷当前拥有的这八百一十七名瀞灵廷死神，都只修行鬼道咒术，并没有配给斩魄刀和义骸。
　　
　　饶是如此，粗通鬼道的瀞灵廷死神还是具备相当的战力，为沐云建构起来的轮回体系之维持，做出相当大的贡献。
　　
　　沐云在审视完尸魂瀞灵廷的情况以后，不由得扬起嘴角，然后由衷地叹道：〝不得不说，神职职业就是神职职业，不是一般的神道职业所能比拟的。〞
　　
　　说起二次元宇宙的神道，便绕不开神力、神性、神火、神职、神格等五大要素。
　　
　　神力：顾名思义就是神道特有的原力，也就是神道的力量的具体存在和表现形式。
　　
　　神性：就某种程度上，就是神道所独有的特质，对于神主和神仙等神道存在而言，神性关系到其性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘侧能量。
　　
　　凡人可以透过吸收神性而获得寿命的增长，但这也是危险的，因为神性包含着神道存在的性格和信念（实际上就是元神）。
　　
　　重点是，二次元宇宙里的邪神也拥有着相应的神性，凡人吸收其神性以后，有极大可能受其控制，甚至鹊巢鸠占。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）