第二百一十八章 最大的背叛 (第2/2页)

这位样貌、身材皆与普通人最为接近，完全没有任何特异之处的老婆婆，正是十二正神之首。
　　
　　她正是丧歌公国所信仰的神明，“捡骨者”、“生者不可视之神”、“沉默不言之神”、“烬与炭之母”，死亡与大地之神——也即是俗称的埋骨婆婆。
　　
　　埋骨婆婆是一切未被安葬之人的庇护者……她会温和的将所有死于非命的尸骸深埋大地、重新安葬。唯有将死之人才能看到她的身影。
　　
　　与此同时，婆婆也是最不喜欢响应高阶仪式的正神……除了安魂仪式、埋骨仪式之外，几乎所有与埋骨婆婆相关的仪式都很难得到回应。
　　
　　她的沉默性格堪比寂静女士。
　　
　　这被仪式师们理解为是因为“大地的稳固”与“死亡的不可违逆性”。因为“大地与亡者皆沉默不言”。
　　
　　不过虽然婆婆非常沉默，但与红骑士、老祖母、燧父这些正神相比，婆婆脾气反而是比较好的那一批——大概与持杯女、好运小姐是一个级别的，几乎从未见过动怒。
　　
　　或者说，从第三纪以后的历史中，婆婆的确就是从未动怒过。在长达两千年的历史中，她没有主动攻击过任何凡人和超凡者……即使是极为稀有的“冒犯死亡者”，她通常也不会管。
　　
　　尤其在敲钟佬诞生后，她就更少去管那些“死而复生者”了。
　　
　　以至于在仪式师们在准备仪式时，那些“防止触怒某位神明的成分”中，也通常不会考虑到埋骨婆婆。
　　
　　——人们在请求火与光、战争与否决等领域的力量时，会非常注意自己的仪式是否摆对、仪式中有没有什么材料触犯了忌讳。
　　
　　比如说，燧父讨厌水——无论是在杯盏中、井中、沼泽中还是身上。
　　
　　因此在呼唤燧父的力量后，祂总是会顺手把仪式者身上烘干……但犯过来说，如果仪式场中过于潮湿（比如说在沼泽中举行仪式），那么不仅不可能借到燧父的力量，可能还会招致燧父的攻击。
　　
　　而曜先生则会对仪式者的本性有要求。因为祂是净化之神，所以如果仪式师心思紊乱，杂念、邪念缠身，祂离开时残留的影响也会将其自然祛除。
　　
　　但反过来说，假如仪式师是真正的恶人、而且不知悔改——那么光的力量就会将其直接烧死。
　　
　　倒是埋骨婆婆的仪式，非常简单。
　　
　　之前美味风鹅在流浪的孩子辅助下使用的埋骨仪式，严格来说连祭物都没摆正、仪式场更是直接用超凡能力瞬间挖出来的，一点也不庄重、更不认真。
　　
　　但他们还是借到了力量，并且根本不打折扣。
　　
　　龙井茶心想，如果埋骨婆婆不是这样的好脾气。
　　
　　那么骸骨公在她面前祭拜的行为，可能会当场显灵和祂打起来吧……
　　
　　——是的，骸骨公正在埋骨婆婆的神像前祭拜。
　　
　　而且流程还相当正规。
　　
　　只见骸骨公在埋骨婆婆面前单膝跪拜。
　　
　　祂的左手直直下垂、意为向大地致敬；并以自己的右手轻触自己的额头、双眼、双耳、嘴唇，随后按在心脏处。
　　
　　这个理解的意思是，宣誓不思、不看、不听、不言、不活——这是死者的五准则。
　　
　　死者违反了任何一条准则，都会被评判为异常。
　　
　　而骸骨公，祂毫无疑问是异常中的异常。
　　
　　看啊，尸体在说话……
　　
　　“人终将面对死亡。”
　　
　　骸骨公在埋骨婆婆的神像面前，平静的说道。
　　
　　尽管他没有回头，也没有指名道姓。
　　
　　但龙井茶仍是第一时间反应过来——祂这是在对自己说话。
　　
　　于是他大着胆子询问道：“那您……”
　　
　　“——因此。”
　　
　　骸骨公发出了低沉、嘶哑而苍老的声音。
　　
　　“对死亡的抗拒，就是一个人所能做到的、最大的背叛。”