第一百八十六章 原典、残典与格良兹努哈 (第2/2页)

因为这个秘密的判定是“真正的秘密”。
　　
　　也即是他所看到、所听到的东西之和。
　　
　　而用他的语言叙述出来的，就已经不算是秘密了。因为语言的形容概括能力是不完善的——这算是仪式师的常识了。
　　
　　所以在使用不同类型的仪式、不用类型的神秘知识的时候，他们会用不同的语言。
　　
　　比如说讲述关于精灵的秘密时，那就肯定要用精灵语——不然很多东西根本就没法翻译。无论是音译还是意译，都会产生理解误差。
　　
　　如同将诗歌跨语言、跨文化圈翻译的时候，就会失去韵律一般；翻译时，译者听不懂的梗自然也不会被标准的翻译，而是只翻译表面含义——比如说成语和俗语也是这种情况。
　　
　　所以也会有一些“带有个人理解的”的残典。就像是传话游戏传到最后，就会完全变成另外一个意思一样……“残典的残典”的确也是能够存在的，但那准确率就低的没边了。
　　
　　在这个世界中，神秘知识的判定非常精确。
　　
　　如果翻译中的信息缺失太严重，那么它就会完全失去力量。这也是很多伪典的核心创作理论。
　　
　　……虽然安南其实也不是很能理解，为什么会有人制造伪典。
　　
　　但安南又想了想……哪怕是人与人之间的八卦，也会有人传来传去。而关于神明或是古代君王的秘密，怎么说也是“明星八卦级”以上的神秘知识了，当成故事讲似乎也没什么奇怪的……
　　
　　当然，被写了八卦的明星不会来锤人，但被写了错误知识的神明，却是真的会来锤人的……
　　
　　地下世界那哥俩，恐怕就是因为这个被锤死的。
　　
　　“那么我应该可以至少制造一本原典……”
　　
　　安南喃喃道。
　　
　　关于“杯”的秘密，安南是已经完全掌握的。不过想要将其制成原典，就必须使用“死语”。也即是已经没有人再使用的语言。
　　
　　这需要安南先向神秘女士举行仪式，习得一项死语。然后就可以将关于杯的秘密记载上去了。
　　
　　剩下的部分……因为安南还没有黄金阶，所以残典暂时无法制作。只能做成伪典了。
　　
　　伪典一般来说分三种。要么是将神秘知识隐藏于寓言、童话、剧本或是之中；要么是将其隐藏于专业知识之中；要么就是捕风捉影的完全扯淡。
　　
　　在《红玫瑰与白玫瑰》中，就记载了腐夫毒杀太后、为国王攫取权力的事。只是其中并没有提到腐夫的真名，而是用另一个词代指他。
　　
　　而在雕塑学的审美学书籍《凝固之美》中，用评判诸多神明雕像的手法，隐秘的塞进去了几句关于神明本身的评价与秘密——看似说的是雕像，其实说的是神明。
　　
　　第三个的经典例子，就是格良兹努哈·凛冬的“大作”，《信仰这些神明有危险》。
　　
　　说起来。
　　
　　在安南回到凛冬之后这么久，还没有像伊凡询问一下这个人。
　　
　　按理来说，能被凛冬家剥夺姓名驱逐出去……那得是什么级别的罪人？
　　
　　……想到这里，安南突然想起来一件事。
　　
　　“凛冬血脉……”
　　
　　他喃喃道。
　　
　　如果说，格良兹努哈·凛冬没有孤独死去。
　　
　　——而是生下了具有“冬之心”诅咒的孩子呢？
　　
　　那是不是说……
　　
　　北地联盟刺杀安南，不是为了让德米特里继承大公之位。而是让这个不知名的、具有凛冬公国弱宣称的家伙来继承？
　　
　　安南微微眯起眼睛。
　　
　　是的。
　　
　　这也不是没有可能。
　　
　　但无论如何……在安南将伪典写好之后，就得去一趟北境了。
　　
　　在那之前，先给林依依他们发一个寻找交易记录的主线任务吧……反正血手兄弟也嗝屁了。他们出门前肯定不会把证据都销毁，说不定能找到完整的、与北地联盟的交易记录也说不定。